home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / mhcc09 / v09650 < prev    next >
Text File  |  1994-03-01  |  8KB  |  134 lines

  1. 09651
  2.  #8-13 What men dislike, because it opposes their pride and
  3.  lusts, they will not be convinced of; but it is easy to cause
  4.  them to believe things they wish to be true. God always sends
  5.  with his word full proofs of its Divine authority; but when men
  6.  are bent to disobey, and willing to object, he often permits a
  7.  snare to be laid wherein they are entangled. The magicians were
  8.  cheats, trying to copy the real miracles of Moses by secret
  9.  sleights or jugglings, which to a small extent they succeeded in
  10.  doing, so as to deceive the bystanders, but they were at length
  11.  obliged to confess they could not any longer imitate the effects
  12.  of Divine power. None assist more in the destruction of sinners,
  13.  than such as resist the truth by amusing men with a counterfeit
  14.  resemblance of it. Satan is most to be dreaded when transformed
  15.  into an angel of light.
  16.  
  17. 09657
  18.  #14-25 Here is the first of the ten plagues, the turning of the
  19.  water into blood. It was a dreadful plague. The sight of such
  20.  vast rolling streams of blood could not but strike horror.
  21.  Nothing is more common than water: so wisely has Providence
  22.  ordered it, and so kindly, that what is so needful and
  23.  serviceable to the comfort of human life, should be cheap and
  24.  almost every where to be had; but now the Egyptians must either
  25.  drink blood, or die for thirst. Egypt was a pleasant land, but
  26.  the dead fish and blood now rendered it very unpleasant. It was
  27.  a righteous plague, and justly sent upon the Egyptians; for
  28.  Nile, the river of Egypt, was their idol. That creature which we
  29.  idolize, God justly takes from us, or makes bitter to us. They
  30.  had stained the river with the blood of the Hebrews' children,
  31.  and now God made that river all blood. Never any thirsted after
  32.  blood, but sooner or later they had enough of it. It was a
  33.  significant plague; Egypt had great dependence upon their river,
  34.  #Zec 14:18|; so that in smiting the river, they were warned of
  35.  the destruction of all the produce of their country. The love of
  36.  Christ to his disciples changes all their common mercies into
  37.  spiritual blessings; the anger of God towards his enemies,
  38.  renders their most valued advantages a curse and a misery to
  39.  them. Aaron is to summon the plague by smiting the river with
  40.  his rod. It was done in the sight of Pharaoh and his attendants,
  41.  for God's true miracles were not performed as Satan's lying
  42.  wonders; truth seeks no corners. See the almighty power of God.
  43.  Every creature is that to us which he makes it to be water or
  44.  blood. See what changes we may meet with in the things of this
  45.  world; what is always vain, may soon become vexatious. See what
  46.  mischievous work sin makes. If the things that have been our
  47.  comforts prove our crosses, we must thank ourselves. It is sin
  48.  that turns our waters into blood. The plague continued seven
  49.  days; and in all that time Pharaoh's proud heart would not let
  50.  him desire Moses to pray for the removal of it. Thus the
  51.  hypocrites in heart heap up wrath. No wonder that God's anger is
  52.  not turned away, but that his hand is stretched out still.
  53. 09669
  54.  * The plague of frogs. (1-15) The plague of lice. (16-19) The
  55.  plague of flies. (20-32)
  56.  
  57.  #1-15 Pharaoh is plagued with frogs; their vast numbers made
  58.  them sore plagues to the Egyptians. God could have plagued Egypt
  59.  with lions, or bears, or wolves, or with birds of prey, but he
  60.  chose to do it by these despicable creatures. God, when he
  61.  pleases, can arm the smallest parts of the creation against us.
  62.  He thereby humbled Pharaoh. They should neither eat, nor drink,
  63.  nor sleep in quiet; but wherever they were, they should be
  64.  troubled by the frogs. God's curse upon a man will pursue him
  65.  wherever he goes, and lie heavy upon him whatever he does.
  66.  Pharaoh gave way under this plague. He promises that he will let
  67.  the people go. Those who bid defiance to God and prayer, first
  68.  or last, will be made to see their need of both. But when
  69.  Pharaoh saw there was respite, he hardened his heart. Till the
  70.  heart is renewed by the grace of God, the thoughts made by
  71.  affliction do not abide; the convictions wear off, and the
  72.  promises that were given are forgotten. Till the state of the
  73.  air is changed, what thaws in the sun will freeze again in the
  74.  shade.
  75.  
  76. 09684
  77.  #16-19 These lice were produced out of the dust of the earth;
  78.  out of any part of the creation God can fetch a scourge, with
  79.  which to correct those who rebel against him. Even the dust of
  80.  the earth obeys him. These lice were very troublesome, as well
  81.  as disgraceful to the Egyptians, whose priests were obliged to
  82.  take much pains that no vermin ever should be found about them.
  83.  All the plagues inflicted on the Egyptians, had reference to
  84.  their national crimes, or were rendered particularly severe by
  85.  their customs. The magicians attempted to imitate it, but they
  86.  could not. It forced them to confess, This is the finger of God!
  87.  The check and restraint put upon us, must needs be from a Divine
  88.  power. Sooner or later God will force even his enemies to
  89.  acknowledge his own power. Pharaoh, notwithstanding this, was
  90.  more and more obstinate.
  91.  
  92. 09688
  93.  #20-32 Pharaoh was early at his false devotions to the river;
  94.  and shall we be for more sleep and more slumber, when any
  95.  service to the Lord is to be done? The Egyptians and the Hebrews
  96.  were to be marked in the plague of flies. The Lord knows them
  97.  that are his, and will make it appear, perhaps in this world,
  98.  certainly in the other, that he has set them apart for himself.
  99.  Pharaoh unwillingly entered into a treaty with Moses and Aaron.
  100.  He is content they should sacrifice to their God, provided they
  101.  would do it in the land of Egypt. But it would be an abomination
  102.  to God, should they offer the Egyptian sacrifices; and it would
  103.  be an abomination to the Egyptians, should they offer to God the
  104.  objects of the worship of the Egyptians, namely, their calves or
  105.  oxen. Those who would offer acceptable sacrifice to God, must
  106.  separate themselves from the wicked and profane. They must also
  107.  retire from the world. Israel cannot keep the feast of the Lord,
  108.  either among the brick-kilns or among the flesh-pots of Egypt.
  109.  And they must sacrifice as God shall command, not otherwise.
  110.  Though they were in slavery to Pharaoh, yet they must obey God's
  111.  commands. Pharaoh consents for them to go into the wilderness,
  112.  provided they do not go so far but that he might fetch them back
  113.  again. Thus, some sinners, in a pang of conviction, part with
  114.  their sins, yet are loath they should go very far away; for when
  115.  the fright is over, they will turn to them again. Moses promised
  116.  the removal of this plague. But let not Pharaoh deal deceitfully
  117.  any more. Be not deceived; God is not mocked: if we think to
  118.  cheat God by a sham repentance and a false surrender of
  119.  ourselves to him, we shall put a fatal cheat upon our own souls.
  120.  Pharaoh returned to his hardness. Reigning lusts break through
  121.  the strongest bonds, and make men presume and go from their
  122.  word. Many seem in earnest, but there is some reserve, some
  123.  beloved, secret sin. They are unwilling to look upon themselves
  124.  as in danger of everlasting misery. They will refrain from other
  125.  sins; they do much, give much, and even punish themselves much.
  126.  They will leave it off sometimes, and, as it were, let their sin
  127.  depart a little way; but will not make up their minds to part
  128.  with all and follow Christ, bearing the cross. Rather than that,
  129.  they venture all. They are sorrowful, but depart from Christ,
  130.  determined to keep the world at present, and they hope for some
  131.  future season, when salvation may be had without such costly
  132.  sacrifices; but, at length, the poor sinner is driven away in
  133.  his wickedness, and left without hope to lament his folly.
  134.